Siğil Dede Türbesi / AFYONKARAHİSAR -Bolvadin -Yenice Mah.

Siğil Dede Türbesinin Yeri: Afyonkarahisar İli Bolvadin İlçesinin merkezinde Yenice  Mahallesinde türbesi vardır.

Siğil Dede Türbesi

Siğil Dede Kimdir: Tam adı Sarı Baltalı Seyyid Osman Dede olan Siğil Dede hakkında elimizde bir yoktur. Muharrem Bayar tarafından kim olduğu tespit edilmiş ve türbesi yeniden düzenlenmiştir. Halk arasında “Siğil Tekkesi” olarak anılır.

Türbenin Durumu: Türbe evlerin arasında kalmıştır. Yoldan 1mt yüksekliktedir.

Ziyaret Nedeni: Buraya genellikle siğili çıkanlar gelmektedir. Türbe toprağından alırlar, su ile çamur haline getirip üç gün siğilli yere sürerler. Dördüncü gün ise evinin kapısının arkasına bir parmak çamurdan sürerler. Çevre insanları bu uygulamayı yapıp da siğillerinin geçmediğini görmediklerini söylemektedirler. 

Kaynakça: Münevver Karanfil Güldemir – Afyon-Bolvadin ve Çevresi Halk İnanışları ve Uygulamaları -2008 / Abdulhalim Durma – Evliyalar Şehri Afyonkarahisar – 2009.

Taylan Köken

Cafer Dede Türbesi / AFYONKARAHİSAR -Bolvadin -Hacı Halife Mah.

Cafer Dede Türbesinin Yeri: Afyonkarahisar İli Bolvadin İlçesinin merkezinde Hacı Halife  Mahallesinde türbesi vardır.

Türbenin Girişi

Cafer Dede Kimdir: Mevlevi olduğu söylenmektedir.

Cafer Dede Türbesi

Türbenin Durumu: Türbe evlerin arasında kalmıştır. Ön tarafı da bir duvar ile çevrilmiş ve bir kapı konmuştur. Türbenin üstü açıktır. Türbenin önünde bir çeşme vardır.

Ziyaret Nedeni: Buraya genellikle çocuğu olmayan kadınlar gelmektedir. Çocuğu olmayan kadının beline pamuktan bir iplik bağlanır ve sabi bir çocuğa çözdürülür. Adak adanır. Dilekleri gerçekleşenler adaklarını yerine getirip türbe etrafında dağıtırlar.

Menkıbeler: 1-) Mahalle sakinleri bu zatın varlığını namazlı abdestli kişilerin hissettiğini, evlerinden bereketin hiç eksik olmadığını söylemektedirler.

Kaynakça: Münevver Karanfil Güldemir – Afyon-Bolvadin ve Çevresi Halk İnanışları ve Uygulamaları -2008 / Abdulhalim Durma – Evliyalar Şehri Afyonkarahisar – 2009.

Taylan Köken

Postalzade Şeyh Hacı İbrahim Efendi / AFYONKARAHİSAR

Postalzade Şeyh Hacı İbrahim Efendi Türbesinin Yeri: Afyonkarahisar İli Bolvadin İlçesinin merkezinde Ömeroğlu Mahallesinde türbesi vardır.

Türbenin Durumu

Postalzade Şeyh Hacı İbrahim Efendi Kimdir: Bolvadin’in eski ailelerinden olan Postalzadelerdendir. Nakşibendi Tarikatına mensuptur. Kara Postal olarak da isimlendirilmektedir. 

Türbenin Tabelası

Türbenin Durumu: Türbenin üstü açıktır. Etrafı zamanla aile mezarlığı olmuştur.

Ziyaret Nedeni: Buraya genellikle çevre ahalisi ev, araba gibi maddi istekler için gelmektedir. Yöre halkı tarafından ayak üstü ziyaret edilmekte ve dua okunmaktadır.

Kaynakça: Münevver Karanfil Güldemir – Afyon-Bolvadin ve Çevresi Halk İnanışları ve Uygulamaları -2008 / Abdulhalim Durma – Evliyalar Şehri Afyonkarahisar – 2009.

Taylan Köken

Ali Sıtkı Efendi Türbesi / AFYONKARAHİSAR -Bolvadin -Yenice Mah.

Ali Sıtkı Efendi Türbesinin Yeri: Afyonkarahisar İli Bolvadin İlçesinin merkezinde Yenice Mahallesinde türbesi vardır.

Türbenin Tabelası

Ali Sıtkı Efendi Kimdir: Ali Sıtkı Dede olarak da isimlendirilen Ali Sıtkı Efendi hakkında elimizde bir bilgi yoktur. Yalnızca çok nazik biri olduğu rivayet edilmektedir. 

Ali Sıtkı Efendi Türbesi

Türbenin Durumu: Yenice Mescidinin etrafında mezarlık bulunmaktaydı. Zamanla mezarlık yok olmuş ve türbe kalmıştır. 2002 yılında bir hayırsever hem Ali Sıtkı Efendi’nin mezarını hem de 100mt ilerisinde bulunan hanımı Sıdıka Hanım’ın mezarını restore etmiştir. Türbenin etrafı duvarlarla çevrilidir ve içinde bir ayva ağacı vardır.

Ziyaret Nedeni: Buraya genellikle çocuğu olmayan kadınlar gelmektedir. Beline kırmızı kuşak bağlanan kadın türbenin etrafında 7 kez döndürülür. Yasin suresini okur ve adağını adar. Bazı kişiler ayva ağacına tülbent ve kolye gibi nesneler bağlar. Dileği gerçekleşenler adağını burada kesip dağıtırlar. Ayrıca ayva ağacının meyvesinin şifalı olduğuna inanılır.

Kaynakça: Münevver Karanfil Güldemir – Afyon-Bolvadin ve Çevresi Halk İnanışları ve Uygulamaları -2008 / Abdulhalim Durma – Evliyalar Şehri Afyonkarahisar – 2009.

Taylan Köken

Şeyh Melik Türbesi / AFYONKARAHİSAR -Bolvadin -Şazi Mah.

Şeyh Melik Türbesinin Yeri: Afyonkarahisar İli Bolvadin İlçesinin merkezinde Şazi Mahallesinde türbesi vardır.

Şeyh Melik Türbesinin Girişi

Şeyh Melik Kimdir: Yeşil Melek olarak da isimlendirilen Şeyh Melik, 12.yüzyılın ünlü şeyhlerinden olan Şazeli Tarikatı’nın kurucusu olan Ebu’l Hasan bin Ali bin Abdullah eş-Şazeli’nin halifelerindendir. 15.yüzyılın sonlarına doğru Bolvadin’e gelerek tekkesini kurmuştur. Günümüze türbe dışında herhangi bir yapı ulaşmamıştır.

Şeyh Melik Türbesi

Türbenin Durumu: Türbe halk tarafından zaman içinde küçük bir mezarlığa dönüştürülen bahçededir.    

Ziyaret Nedeni: Buraya genellikle uyumayan ve ağlayan çocuklar getirilmektedir. Kabirin üzerine yatırılan çocuk için evliya yüzü suyu hürmetine 3 İhlas, 1 Fatiha suresi okunmaktadır.

Menkıbeler: 1-) Türbe yakınında yaşayanlar veliyi zaman zaman rüyalarında gördüklerini 3,5mt boyunda olduğunu ve özellikle evlerinde kedi besleyenlerin rüyalarına girerek, evde kedi beslememelerini istemektedir.

2-) 1974 Kıbrıs Barış Harekatında türbenin kapılarının kapandığı ve kimsenin açamadığı söylenmektedir. Civarda yaşayan halk evlerinden bereketin hiçbir zaman eksik olmadığını söylemektedirler.

Kaynakça: Münevver Karanfil Güldemir – Afyon-Bolvadin ve Çevresi Halk İnanışları ve Uygulamaları -2008 / Abdulhalim Durma – Evliyalar Şehri Afyonkarahisar – 2009.

Taylan Köken

Üstü Açık Dede Türbesi / AFYONKARAHİSAR -Bolvadin İlçesi

Üstü Açık Dede Türbesinin Yeri: Afyonkarahisar İli Bolvadin İlçesinin merkezinde Emirdağ Caddesinde bulunan Sultan Carullah Mezarlığının kuzeyinde türbesi vardır.

Ahi Evran Mehmet Efendi (Üstü Açık Dede) Türbesi

Üstü Açık Dede Kimdir: Gerçek adı Ahi Evran Mehmet Efendi olan Üstü Açık Dede Sultan, II. Murat’ın Karaman seferinde adı geçmektedir. 1444 yılında Karamanlılar Bolvadin’i basar ve bin kişiyi öldürür. Bunun üzerine Karaman üstüne sefere çıkan II.Murat dönüşte, taziye için Bolvadin’e uğrar ve Ahi Evran’ı ziyaret eder ve Üç Höyük mevkiini vakfına hediye eder. Karaman üzerine sefere çıkan Fatih Sultan Mehmet de Bolvadin’e uğrar ve Ahi Evran’ın elini öpüp duasını alır.

Ahi Evran Mehmet Efendi çok kibar ve alim bir veli olarak bilinmektedir. 

Üstü Açık Dede Türbesi

Türbenin Durumu: Türbenin üzeri açıktır. Bu yüzden Üstü Açık Dede olarak isimlendirilmektedir.   

Ziyaret Nedeni: Buraya genellikle maddi manevi sıkıntıya girenler, bunalıma girenler gelmektedir.   

Menkıbeler: 1-) Türbenin üzeri iki kez örtülmek istenmiştir. Fakat her seferinde yapılan türbenin yıkıldığı görülünce üstü açık bırakılmıştır.

2-) “Topraklar, Peygamberler ve velileri çürütmez…” inancıyla, Ahi Evran’ın halen zikirde olduğuna inanılmaktadır.

Kaynakça: Münevver Karanfil Güldemir – Afyon-Bolvadin ve Çevresi Halk İnanışları ve Uygulamaları -2008 / Abdulhalim Durma – Evliyalar Şehri Afyonkarahisar – 2009.

Taylan Köken

Sultan Carullah Türbesi / AFYONKARAHİSAR -Bolvadin İlçesi

Sultan Carullah Türbesinin Yeri: Afyonkarahisar İli Bolvadin İlçesinin merkezinde Emirdağ Caddesinde bulunan Sultan Carullah Mezarlığının güneyinde türbesi vardır.

Sultan Carullah Türbesi

Sultan Carullah Kimdir: Sultan Carullah’ın ünlü Türk alimi Ebu’l Kasım Mahmud bin Ömer bin Muhammed Ez-Zemahşeri’nin torunu olduğu kabul edilmektedir. Bolvadin’e ne zaman geldiği bilinmemektedir.

Başka bir kaynağa göre Emirdağ’da yaşamış olan Emir Baba adında bir Yörük beyinin oğludur.  

Sultan Carullah Türbesi

Türbenin Durumu: Zaviyeden günümüze yalnızca türbe ve cami kalmıştır. Türbe kare planlı, prizmatik kütleyi piramit kütle örtmektedir. Türbe yol seviyesinden 1mt aşağıda kalmıştır. Türbe içinde üç adet sanduka vardır ve bunların kime ait olduğu bilinmemektedir.

Ziyaret Nedeni: Eski devirlerde Hıdırlez ve Nevruz kutlamaları türbenin yakınında yapılmaktaymış. Bu yüzden yöre insanlarının ağzına düşmüş tekerlemeler vardır. “Sultan Carullah Dedemiz sever şenlik / Büyü de yavrum şenliğe gidelik” “Sultan Carullah def çalar / Bolvadin oynar”.

Ziyarete genellikle imtihana girecek gençler gelir. Eğer başarılı olurlarsa adadıkları kurbanları kesip, Sultan Carullah türbesinin yanında bulunan Kuran Kursuna bağışlarlar.    

Menkıbeler: 1-) Sultan Carullah ve Abdülvahab Gazi kardeştirler. Uç Beyi olarak Bolvadin’e gelirler ve yerleşirler. İki kardeş bir gün sabır denemesine kalkarlar. Abdülvahab Gazi mendiline kar koyar, Sultan Carullah ise mendiline ateş koyar ve iki mendili tavana asarlar. Biraz sonra kar konulan mendilden yavaş yavaş su akmaya başlar. Sultan Carullah kardeşine söylenir: “Kardeşim, gördük ki sen sabırsızsın. Senin mendilin içindeki kar eridi su oldu, benim mendilim içindeki ateş ise kor oldu ama mendili yakamadı. Sen sabırsızsın, seni yüksekçe bir yere defnetsinler. Beni ise herkesin gelip geçeceği bir yere defnetsinler ve eğlenmek için mezarıma gelsinler.”

Bu menkıbenin doğru olma olasılığı yoktur. Çünkü Abdülvahab Gazi 740 yılında vefat etmiş bir sahabedir. Sultan Carullah ise dedesi 12.yüzyılda yaşamış olan bir velidir.

Kaynakça: Nihat Aytürk – Bayram Altan – Türkiye’de Dini Ziyaret Yerleri- Altanoğlu – 1992 / Münevver Karanfil Güldemir – Afyon-Bolvadin ve Çevresi Halk İnanışları ve Uygulamaları -2008 / Abdulhalim Durma – Evliyalar Şehri Afyonkarahisar – 2009.

Taylan Köken