Helva Baba Türbesi / KIRKLARELİ / BABAESKİ – Merkez

Türbenin Yeri: Helva Baba Türbesi, Kırklareli İli, Babaeski İlçesi merkezinde, Hacıhasan mahallesinde, Şeytan Deresinin merkez tarafında kalan bir türbedir. 

Helva Baba Türbesi

Helva Baba Türbesi

Helva Baba Türbesi

Helva Baba Kimdir: Babaeski evliyalarından biri olan eren, Sarı Saltuk Tekkesine yakın bir konumda, eski mezarlığın güney batısında yer almaktadır. Muhtemelen Helva işiyle uğraşmasından dolayı bu isim verilmiş olmalı. Hakkında başka bir bilgi yoktur.

Türbenin Durumu: Helva Baba Türbesi üstü açık bir mezardır. Yeşile boyanmış olan bu türbe üzerinde mum yakmak için bir niş bulunmaktadır.

Ziyaret Nedeni: Helva Baba yatırını ziyaret ettiğimiz zaman bu türbeyi özellikle Roman vatandaşların ziyaret ettiği belirtilmiştir. Ziyaret uygulamasıyla ilgili olarak kaynakçamızda andığımız her iki araştırmacı da aynı tespiti yapmıştır: Yürümeye yeni başlayan çocuklar, yürürken düşmemesi için dileği ile burada yürütülür. Çocukların yürümesi gerçekleşince yani bir süre çocuklar yürütüldükten som a aynı yerde helva ekmek yenir. Çocuklara " adım çöreği” denen adet uygulanır helva yapılıp dağıtılır ve yenir.(1)(2)

Kaynak:  (1) Mucit Öztabak, Kaybolan Binalarımız, Babaeski Ziyaret Yerleri, 2015 (2) Zekeriya Kurtulmuş (Folklor Araştırmacısı), Kırklareli’nde Ziyaret Yerleri.

Taylan Köken  

Gülveren Baba Türbesi / KIRKLARELİ / BABAESKİ – Merkez

Türbenin Yeri: Gülveren Baba Türbesi, Kırklareli İli, Babaeski İlçesi merkezinde, Hacıhasan mahallesinde, merkezden Şeytan Deresi yanında kurulan Pazar yerine giderken, binaların arasında yolun sağında kalan bir türbedir. 

Gülveren Baba Türbesi

Gülveren Baba Türbesi

Gülveren Baba Türbesi

Gülveren Baba Kimdir: Babaeski evliyalarından biri olan eren, burada yapılan savaşlarda şehit düşmüş bir asker olarak bilinir. Babaeskili değerli araştırmacı Mucit Öztabak, halk tarafından Gülveren Baba olarak bilinen zatın Şeyh Mahmut Şuhudi’ye ait mezar olabileceğini söylemektedir. Babaeski Ziyaret Yerleri isimli çalışmasında şu bilgileri vermektedir:

İ. Parmaksız, tarafından çevrilen Evliya Çelebi, Seyahatnamesinde; “Yine bu Babaeski’dedir. Maddi ve manevi ilimlerde meşhur, güzel yazı yazmakta da âlim idi. Sarı Saltuk Baba’nın tekkesinde gömülüdür. Bu tekke gerçi Bektaşi Tekkesidir. Ama dervişleri azdır. Vakıfları haris kimselerin eline geçmiştir” denmektedir.

Ayrıca; A. Kahraman- Y. Dağlı, tarafından çevrilen Evliya Çelebi, Seyahatnamesinde de; “Şeyh Şuhudi ziyareti: Aslında yine Babaeski'sindendir. İç ve dış olgunluğu ile meşhur, iyi yazı yazmada kalem gibi âlem idi. Sarı Saltık Baba Tekkesinde gömülüdür.” olarak belirtilmektedir. Buna göre Sarı Saltuk Babanın tekkesinin konumu sınırlarının belirlenmesinin yararı olacaktır.

Sayın Öztabak bu tespiti yaptıktan sonra, Sarı Saltuk Baba tekkesinin (olası) sınırlarını detaylı olarak günümüz pastalarına işleyerek, olası mezar yerlerini de anlatılardan derlemiştir. Bu değerli çalışmaya internet üzerinden ulaşabilirsiniz.(1)

Türbenin Durumu: Gülveren Baba Türbesi üstü açık bir mezardır. Bir bina arazisinin ucunda, yolların kesişim noktasında bulunan mezar son dönemlerde yapılan tamiratlarla betondan niteliksiz bir mezar olmuştur. Mezarın yanında mum yakmak için metalden bir mumluk bulunmaktadır. Türbeyi düzenli olarak Babaeskili Fatma Hanım temizlemektedir.   

Ziyaret Nedeni: Gülveren Baba yatırı her türlü dilek, temenni ve hayır duası için ziyaret edilmektedir. Adak adanmakta ve mum yakılmaktadır.

Menkıbeler: Rivayete göre eren dönem dönem mahalle sakinlerine görünmektedir. Mezara yakın olan esnafın işlerine iyi gelmektedir.(2)

Kaynak:  (1) Mucit Öztabak, Kaybolan Binalarımız, Babaeski Ziyaret Yerleri, 2015 (2) Zekeriya Kurtulmuş (Folklor Araştırmacısı), Kırklareli’nde Ziyaret Yerleri.

Taylan Köken 

Osman Baba Türbesi / KIRKLARELİ / BABAESKİ – Merkez

Türbenin Yeri: Osman Baba Türbesi, Kırklareli İli, Babaeski İlçesi merkezinde, Hacıhasan Mahallesinde bulunan Babaeski İlçe Eğitim Müdürlüğü binasının köşe ucunda bulunmaktadır.

Osman Baba Türbesi

Osman Baba Türbesi

Osman Baba Türbesi

Osman Baba Kimdir: Babaeski’de merkezinde bulunan türbelerden biri Osman Baba’ya aittir. Türbenin yeşile boyanmasından dolayı Yeşil Baba olarak da anılmaktadır. Mezarına 1958 yılında yapılan yenilemede bir tabela konulmuştur. Bu tabelaya göre Osman Baba şehit düşmüş bir vatan evladıdır. Hakkında başka bir bilgi yoktur.

Türbenin Durumu: Osman Baba Türbesi üstü açık bir mezardır. Mezarının herhangi bir özelliği yoktur. Adalı Mustafa’nın damadı Sadık Ercinler tarafından yapılan son düzenlemede, tuğla(briket) ve beton kullanılarak betonarmeden inşa edilmiştir. Yeşil boya ile boyanmış olan mezarın başında mum adağı için bir niş yapılmıştır. Yeni Türkçe yazı ve mermerden tabelasında şunlar yazmaktadır:

Vatan millet uğruna şehit olmuş şu yerde,

Ermiş bir insansın ki türben zaten bu yerde,

Cengâver Osman Baba gözükürsün her yerde,

Türben sanki bir cennet lafın olur her yerde.

 

Osman Baba Türbesi Yazıt

Osman Baba Türbesi Mumluk

Ziyaret Nedeni: Osman Baba türbesi her türlü dilek, temenni ve hayır duası için ziyaret edilmektedir. Mum adağında bulunulur.

Kaynak: (1) Zekeriya Kurtulmuş (Folklor Araştırmacısı) / Kırklareli’nde Ziyaret Yerleri (2) www.kirklarelienvanteri.gov.tr İlgili Madde.

Taylan Köken

Eskici Baba Türbesi / KIRKLARELİ / BABAESKİ – Merkez

Türbenin Yeri: Eskici Baba Türbesi, Kırklareli İli, Babaeski İlçesi merkezinde, Gazi Kemal Mahallesinde bulunan Fatih Caminin minaresinin yanında bulunan üstü açık mezardır.

Eskici Baba Türbesi

Eskici Baba Kimdir: Babaeski’ye adını veren zattır. Fatih Sultan Mehmet Hanın Babaeski’yi ziyareti esnasında tanışmışlardır.

Eskici Babanın mezarında bir taş, tabela veya yazılı bilgi bulunmamaktadır. Hakkında herhangi bir bilgimiz yoktur. Fatih Dönemi bir Osmanlı yapısı olan Merkez Fatih Camisinin yapım tarihi 1467 yılıdır. Mezarda medfun olan şahısın caminin banisi olabileceği düşünülebilir.

Türbenin Durumu: Eskici Baba Türbesi üstü açık bir mezardır. Fatih camisi için kullanılan yöresel taşlar kullanılarak inşa edilmiştir. Hem mezarın üzeri hem de kaldırım demir çerçeve ile korunmaya alınmıştır.

Eskici Baba Türbesi

Ziyaret Nedeni: Eskici Baba yatırı her türlü dilek, temenni ve hayır duası için ziyaret edilmektedir.

Menkıbeler: Rivayete göre Fatih Sultan Mehmet Han, bölgeye geldiği zaman, Eski Cami önünde yaşlı bir eskiciyle karşılaşır ve ona “Beldenin ne zaman kurulduğunu” sorar. Eskici Baba, cevaben “Çok eski!” der. Fatih Sultan Mehmet Han verilen cevap üzerine “Babaeski” diye mırıldanır ve beldenin adı bu tarihten sonra Babaeski diye söylenegelmiştir.

İkinci Türevi: Bir zamanlar ismi Baba-i Atik olan şehirde, aksakallı, yaşlı, eski pabuç ve çarık tamir eden Eskici Baba yaşarmış. Osmanlı imparatoru Fatih sefere çıktığında yolu Baba-i Atik’e geldiğinde Eskici Baba ile karşılaşınca sorar: “Baba nasılsınız?” Eskici Baba da: “Baba Eskidi!” der. Şehrin ismi o günden bugüne Babaeski diye anılmıştır.

Kaynak: (1) Zekeriya Kurtulmuş (Folklor Araştırmacısı) / Kırklareli’nde Ziyaret Yerleri (2) www.kirklarelienvanteri.gov.tr İlgili Madde.

Taylan Köken

Kerem Dede Türbesi / BALIKESİR / GÖMEÇ - Keremköy

Türbenin Yeri: Kerem Dede Türbesi, Balıkesir İli, Gömeç İlçesi, Keremköy Mahallesi merkezinde bulunan mezarlığın içindedir. Mezarlık kapısından içeri girdiğinizde sağ duvara yakın 50 m sonra üstü açık mezarı göreceksiniz.

Kerem Dede Türbesi

Kerem Dede Türbesi

Kerem Dede Türbesi

Kerem Dede Kimdir: Bölgede bulunan birçok yatır mezarı gibi burada yatan ereninin Kerem Köye gelen Horasan erenlerinden olduğu ve köyü kurduğu belirtilmektedir. Kerem Köyü ziyaretimizde yapmış olduğumuz sohbetlerde Kerem Dede haricinde üç yatırın daha olduğundan bahsedilmiştir. İzmir-Çanakkale yolu üzerindeki Keremköy sapağının karşısında bulunan zeytinlik merasındaki Maya tepesinde Maya Dede yatırı bulunmaktadır.  

Günümüzde evlerin arasında kalan iki isimsiz türbe köy içindedir. Bunlardan birinin fotoğraflarını çektik. Sağ olsun ev sahibi bize bu konuda izin verdi. Köyün yüksek bir noktasındaki bu mezar zaman içinde tahrip olmuş. Yirmi yıl önce mahalle hanımları küçük dilekleri için bu yatırı ziyaret etmekte, dilekleri için mum adağında bulunmaktadır. Türbe olarak belirtilen yerde sadece mum yakmak için yapılmış bir niş görülmektedir. Keremköy sınırları içinde bulunan bu dört türbede yatan erenlerin kardeş olduğu söylenmektedir.     

İsimsiz Türbe

İsimsiz Türbe

Türbenin Durumu: Kerem Dede’nin türbesi üstü açık mezar şeklindedir. Mezarı özensizdir. Tuğladan, yapılan mezar, basit şekilde sıvanarak yapılmıştır. Mezarda herhangi bir yazı, tabela, ayak veya baş taşı yoktur. Yalnızca baş taşının olduğu yerde büyükçe bir taş bulunmaktadır. Sanırım dilek amacıyla tülbentlerle sarılmıştır. Yine baş bölümünde yine dilekler için mum yakılan bir niş yapılmıştır. Mezarın yanında büyük bir palamut meşesi bulunmaktadır. Dikkatli bakıldığında mezarlık alanı içindeki ağaçların dallarının kesilmediği görülmüştür.  

Ziyaret Nedeni: Kerem Dede yatırı her türlü dilek, temenni ve hayır duası için ziyaret edilmektedir. Eskiden yatıra adak olarak adanan horoz, küçük ve büyükbaş hayvanlar dilek gerçekleştirildiğinde kesilmektedir. Ayrıca mum adağı adanmaktadır.

Menkıbeler: Bazı geceler mezarın olduğu tepede görülen ışıkların dedenin ruhu olduğu, kardeşlerine ziyarete gittiği söylenmiştir.       

Kaynak: Keremköy halkı ile sözlü sohbetle notlar alınmıştır. https://www.youtube.com/watch?v=BvbZa4Syu4I (Linkte türbe için çekmiş olduğum kısa video vardır.

Taylan Köken

Karaca Dede Türbesi / BALIKESİR/GÖMEÇ –Karağaç Mahallesi

Türbenin Yeri: Karaca Dede Türbesi, Balıkesir İli, Gömeç İlçesi, Karaağaç (Beldesi) Mahallesi merkezine yakın konumdaki bir tepe üzerindedir. Bölgeye hakim bir konumdadır.

Karaca Dede Mezarı

Karaca Dede Kimdir: Bölgede bulunan birçok yatır mezarı gibi Türklerin Dağ Kültüne göre ziyaret edilen bir yatırdır. Burada yatan ereninin Karaağaç’a gelen Horasan erenlerinden olduğu ve köyü kurduğu belirtilmektedir.

1530-1573 Osmanlı Kayıtlarına göre Karaağaç, Ayazmend’e(Altınova) bağlı bir karyedir. O dönemden beri adı aynı şekilde geçmektedir. Burada bulunan tüm Osmanlı yerleşmelerinin Yörük/Türkmen cemaatleri tarafından kurulduğu düşünüldüğünde Karaca Dede / Karaağaç isim ilişkisinin normal olduğunu düşünüyoruz.       

Karaca Dede Mezarı

Karaca Dede Mezarı

Türbenin Durumu: Karaca Dede’nin türbesi üstü açık mezar şeklindir. Mezar dağılmış durumdadır. Baş ve ayak taşları mermerden yapılmış olup, düzensiz olarak durmaktadır. Mezarın sınırları belli olmayıp üzerine taşlar yığılmıştır. Tepeye kadar gelen zeytinliklerin ve yeni yapılan binaların arasına sıkışmıştır. Mezarın hemen yanında büyükçe bir kaya ve kaya ile bütünleşmiş incir ağacı diğer ayrıntılardır.

Karaca Dede Mezarı

Karaca Dede Mezarı

Ziyaret Nedeni: Karaca Dede yatırı her türlü dilek, temenni ve hayır duası için ziyaret edilmektedir. Mezarın üzerinden taş alındığında dilek olunca başka taşla beraber geri getirildiğini düşünüyoruz. Yatıra adak olarak adanan horoz, küçük ve büyükbaş hayvanlar dilek gerçekleştirildiğinde kesilmektedir. Ayrıca mum adağı adanmakta, mezarın arkasındaki ağaca çaput bağlanmaktadır.

Menkıbeler: Bazı geceler mezarın olduğu tepede görülen ışıkların dedenin ruhu olduğu, erenin gezintiye çıktığı söylenmektedir.       

Kaynak: Ömer Erdem –Dünden Bugüne Altınova – Altınova Belediyesi Yayını -1999 / Behiye Öztürk ile yapılan sözlü çalışma   

Taylan Köken

İsmail Eren-i Türbesi / ANTALYA / ELMALI –Merkez

Türbenin Yeri: İsmail Eren-i Türbesi, Antalya İli, Elmalı İlçesi, merkezde Karyağdı Mahallesinin (Köyü) Kızıltemeler mevkiindeki mezarlıkta bulunmaktadır.

İsmail Eren-i Türbesi

İsmail Eren-i Kimdir: İsmail Eren veya türbesinin tabelasında yazdığı gibi İsmail Eren-i Abdal Musa hazretlerinin bir öğrencisidir. Hakkında başka bir bilgi bulunmamaktadır.

Türbenin Durumu: İsmail Eren türbesi dikdörtgen formda, ahşaptan, üstü kiremit çatılı bir türbedir.

Taylan Köken

Kışla Köyü Türbeleri / ANTALYA / ELMALI –Kışla Köyü

Türbenin Yeri: Kışla Köyü Türbeleri, Antalya İli, Elmalı İlçesi, Kışla Mahallesinin (Köyü) çevresinde bulunmaktadır.

Kışla Köyü ve Türbeler: Köyün aslı Oğuz Yörük/Türkmen taifesindendir. Kışlalılar köylerinin bulunduğu yaylayı sürekli ikamet yeri olarak kullanmaya karar verince köyün adını da belirlemiş oldular.

Köyün uluları Kepçeli Dede, Parmak Baba ve Aksivri Erenleri olarak belirtilmektedir.

Türbenin Durumu: Türbelerin durumu hakkında herhangi bir bilgi yoktur.

Kaynak: Antalya/Elmalı Facebook Grubu 

Taylan Köken

Kilerci Baba Türbesi / ANTALYA / ELMALI –Özdemir Köyü

Türbenin Yeri: Kilerci Baba Türbesi, Antalya İli, Elmalı İlçesi, Özdemir Mahallesinin (Köyü) kuzeyinde kalan Eren Dağı’nın zirvesindedir.  

Kilerci Baba Türbesi

Kilerci Baba Türbesi

Kilerci Baba Kimdir: Köy halkı tarafından Evliyaullah’dan olduğu belirtilmektedir. Kilerci Baba, Tekke Köyünde tekkesi bulunan Abdal Musa’nın müritlerindendir. Pirinden icazet aldıktan sonra Eskihisar köyüne gelip burada kendi tekkesini açmıştır. Kilerci Baba’nın ismi Kilerci, Kilevgi ve sonunda Gilevgi şeklinde dönüşüme uyduğu belirtilmektedir. Özgemir köyünün eski adı olan Gilevgi'nin buradan geldiğine inanılmaktadır.

Türbenin Durumu: Türbe üstü kapalı betonarmeden bir türbedir. Kilerci Baba'nın mezarı türbenin alt kısmında yer almaktadır. Bu yüzden türbe kapısından merdivenle mezarın olduğu yere inilmektedir. Alt kotta olmasından dolayı, betonarme duvarlarda rutubet izleri görülmektedir.     

Kaynak: Saliha Koday/Taner Aydın- Elmalı’da(Antalya) Geçmişten Günümüze Yerleşme Adları Üzerine Bir İnceleme – TÜCAUM Uluslararası Coğrafya Sempezyumu-2016 / www.ozdemirkoyu.blogspot.com / Fotoğraflar için Kızıldeli Seyyid Ali Sultan Facebook Grubu sayfasına teşekkür ederim. Erişim Tarihi:17.11.2025. 

Taylan Köken

İlla Baba Türbesi / ANTALYA / ELMALI – Çalpınar Mahallesi

Türbenin Yeri: İlla Baba Türbesi, Antalya İli, Elmalı İlçesi, Çalpınar (Köyü) Mahallesindedir. Köy içinden geçen derenin karşı tarafındadır.

İlla Baba Türbesi

İlla Baba Kimdir: Çalpınar Köyünün eski adı İlyağı sonrası İlla’dır. Köye ismini veren burada medfun olan İlla Baba’dan aldığı söylenmektedir. Ermiş bir zat olarak anılmaktadır. Hakkında başka herhangi bir bilgi yoktur. 

Türbenin Durumu: Türbe betonarmeden kare plana yakın inşa edilmiştir. Türbe içinde üç sanduka bulunmaktadır.  

Kaynak: www.nedir.antoloji.com / www.yegenler07.blogspot.com.tr  

Taylan Köken 

Çoban İsa / ANTALYA / ELMALI – Çobanisa Mahallesi

Türbenin Yeri: Çoban İsa Türbesi, Antalya İli, Elmalı İlçesi, Çobanisa (Köyü) Mahallesindedir.

Çoban İsa Kimdir: Çobanisa Köyüne adını veren, geçimini çobanlıkla sağlayan ermiş bir veli olarak anılmaktadır. Abdal Musa hazretlerinin bölgeye yayılmış olan öğrencilerinden biridir. Hakkında başka herhangi bir bilgi yoktur. 

Türbenin Durumu: Türbenin durumu hakkında herhangi bir bilgimiz yoktur.

Kaynak: www.nedir.antoloji.com

Taylan Köken 

Çomaklı Türbesi / ANTALYA / ALANYA – Payallar Mahallesi

Türbenin Yeri: Çomaklı Türbesi, Antalya İli, Alanya İlçesi, Payallar (Beldesi) Mahallesinde Alanya-Gündoğmuş İlçesi karayolunun kenarındadır.

Çomaklı Kimdir: Horasan Evliyalarından olduğu rivayet edilir. Horasandan bölgeye gelen yedi kardeşten biridir ve burada yapılan bir savaşta şehit düşmüş ve defnedilmiştir. Hakkında başka bir bilgi yoktur.

Türbenin Durumu: Türbe 3x5m ölçülerinde 2,5m yüksekliğinde, taştan inşa edilmiş ve üzeri sıvanmıştır. Çatısı kiremitle örtülüdür. Türbe içinde bir sanduka veya mezar bulunmamaktadır.

Ziyaret Nedeni: Özellikle susuz mevsimlerde yağmur duası için ziyaret edilmektedir. Yağmur Duasını bütün köylüler beraber çıkar ve kurban keserler.

Türbe değişik dilekler için ve çocuğu olmayanlar tarafından da ziyaret edilmektedir. Bir de hayaları şişen çocuklar türbeye gelip yatırılmaktadır. Sabaha kadar türbede uyuyan çocukların iyi olduğu gözlenmiştir.

Menkıbeler: Türbeye girip kaçak kazı yapan iki şahıs bir kama ele geçirirler. Bu şahısların gece rüyasına Çomaklı girer ve onları ikaz eder: “O bıçak bana aittir, onu almayın.” Buna rağmen iki kafadar Alanya’ya götürüp satarlar. Bundan birkaç sonra bu iki şahıstan biri kör olur, diğeri ise hastalanır. Bunun üzerine yaptıklarının farkına varan şahıslar türbe etrafını temizlerler, türbeyi onarırlar, fakat hastalıkları azalmasına rağmen tam geçmez.

Kaynak: Metin Türktaş –Alanya ve Köylerindeki Türbe Yatır ve Adak Yerleri -1997

Taylan Köken 

Baba Erenler Türbesi / ANKARA / ALTINDAĞ – Karapürçek Mahallesi

Türbenin Yeri: Baba Erenler Türbesi, Ankara İli, Altındağ İlçesi, Karapürçek (Köyü) Mahallesinde, Karapürçek Eski Caminin yanındadır.

Baba Erenler Türbesi

Baba Erenler Kimdir: Horasan Ereni olarak kabul edilen velimizdir. Kim olduğu konusunda herhangi bir bilgi yoktur.

Türbenin Durumu: Türbe altıgen planlı yığma ve kesme taştan inşa edilmiştir. yuvarlak kubbesi kurşun kaplıdır. Günümüzde restore edilmiş bir türbedir.

   

Kaynakça: www.ankarasevdam.net  

Taylan Köken

Hüseyin Dede Türbesi / ANKARA / SİNCAN / Yenikayı Mahallesi

Türbenin Yeri: Hüseyin Dede Türbesi, Ankara İli, Sincan İlçesi, Yenikayı (Köyü) Mahallesindedir.

Hüseyin Dede Kimdir: Hüseyin Dede, Horasan’dan bölgeye gelip yerleşmiş bir Erendir. Hakkında başka bir bilgi yoktur.

Türbenin Durumu: Türbenin durumu hakkında herhangi bir bilgimiz yoktur.

Ziyaret Nedeni: Türbeye özellikle huysuzluk yapan çocuklar getirilmektedir.

Kaynakça: www.ankarasevdam.net / www.tr.wikipedia.org

Taylan Köken

Ömer Şeyh Türbesi / ANKARA / NALLIHAN / Ömerşeyhler Köyü

Türbenin Yeri: Ömer Şeyh Türbesi, Ankara İli Nallıhan İlçesi, Ömerşeyhler Köyünün içindedir.

Ömer Şeyh Türbesi

Ömer Şeyh Kimdir: Ömer Şeyh köye ismini veren bir evliyadır. Taptuk Emre’nin müridi olduğu söylenmektedir. Hakkında başka bir bilgi yoktur.

Ömerşeyhliler ayrıca yayla dönüşü Erenler Mevkiinde, Hacet Bayramı'nı toplu olarak kutlamaktadır. Çevreden başka köylülerin katılımıyla adaklar kesilmekte ve toplu yemek yenmektedir.

Türbenin Durumu: Ömer Şeyh Türbesi köylüler tarafından inşa edilmiştir. İçinde Şeyh Ömer’in sandukası vardır.

Ziyaret Nedeni: Erenler Mevkindeki Ziyareti özellikle bahar aylarında Ömerşeyhler Köylüleri tarafından topluca Yağmur Duası için ziyaret edilmektedir. Hacet Bayramı adındaki toplu törenlerle, adaklar kesilip, yemekler yenilerek topluca şölen havasında ziyaret edilmektedir.   

Kaynakça: www.mesursener.com.tr

Taylan Köken

Dedelik Ziyareti / ANKARA / NALLIHAN / Eymir Köyü

Ziyaretin Yeri: Ziyaret, Ankara İli Nallıhan İlçesi, Eymir Köyünün yakınında bulunan tepe üzerindedir.

Dedelik Ziyareti Nedir: Türklerin eski yerleşim yerlerinden birisi de Eymir Köyüdür. Oğuzların 24 boyundan biri olan Eymir/Eymür Boyu tarafından kurulan bir köydür.

Dedelik adı ile anılan tepe yaşlı ardıç ağaçlarıyla kaplıdır. Bu tepe üzerinde yatır mezarı ve başka mezarlar bulunmaktadır.

Dedeliğin karşısında Erenler diye anılan diğer bir tepe üzerinde de köyün iki mezarlığından biri vardır.     

Ziyaretin Durumu: Dedelik Ziyareti üstü açık taşlar yığılarak yapılmış bir mezardır. Etrafında başka mezarlar bulunmaktadır.

Ziyaret Nedeni: Erenler Ziyareti özellikle bahar aylarında Eymir Köylüleri tarafından topluca Yağmur Duası için ziyaret edilmektedir. Bu tepeler Hacet Bayramı adındaki toplu törenlerle, adaklar kesilip, yemekler yenilerek topluca şölen havasında ziyaret edilmektedir.   

Kaynakça: www.mesursener.com.tr

Taylan Köken

Hasan Dede Türbesi / ANKARA / NALLIHAN / Sobran Köyü

Türbenin Yeri: Hasan Dede Türbesi, Ankara İli Nallıhan İlçesi, Sobran Köyü ile Nallıhan merkezi arasında bulunan bir tepe üzerindedir.

Hasan Dede Türbesi

Hasan Dede Türbesi

Hasan Dede Kimdir: Hasan Dede’nin Horasan’dan bölgeye gelmiş burada yaşamış bir erendir. Hakkında başka bir bilgi yoktur.

Türbenin Durumu: Hasan Dede Türbesi üstü açık mezardır. Mezarın başında kurumuş ulu bir ağaç vardır. Türbe çevresinde su vardır, koru içindeki ağaçlar ise kutsal kabul edildiğinden kesilmemektedir. Hasan Dede Türbesinin altında çıkan su Nallıhan’a şebeke suyu olarak verilmektedir.

Ziyaret Nedeni: Hasan Dede özellikle yağmur duası için toplu olarak ziyaret edilmektedir. Askere gidecek gençler de Hasan Dedeyi toplu olarak ziyaret ederler, türbeye bozuk para bırakırlar. Oğlak Bayramı (Hacet Bayramı) denilen yaz başı yapılan törenlerde 50’ye yakın kurban adanmaktadır. Törenler halen itinayla yapılmaktadır. Türbe etrafındaki ardıç ağaçlarına bez bağlanır, adak adanmaktadır.

Kaynakça: Prof. Dr. Hikmet Tanyu –Ankara ve Çevresinde Adak ve Adak Yerleri –Ankara Üniversitesi İlahiyat Fakültesi Yayınları -1967 / www.nallihan.bel.tr

Taylan Köken

Dede Erenler Ziyareti / ANKARA / NALLIHAN / Çalıcaalan Köyü

Ziyaretin Yeri: Ziyaret, Ankara İli Nallıhan İlçesi, Çalıcaalan Köyünün yakınında bulunan Başlamış Dağı mevkiindedir.

Dede Erenler Ziyareti Nedir: Türklerin eski yerleşim yerlerinden birisi de Çalıcaalan Köyüdür. Köyün yakında bulunan bir tepe Dede Gelin Tepesi veya Dede Erenler Mezarı toplu olarak ziyaret edilmektedir.  

Ziyaretin Durumu: Dede Erenler Ziyareti üstü açık taşlar yığılarak yapılmış bir mezardır.

Ziyaret Nedeni: Erenler Ziyareti özellikle bahar aylarında Çalıcaalan Köylüleri tarafından topluca Yağmur Duası için ziyaret edilmektedir. Bu tepeler Hacet Bayramı adındaki toplu törenlerle, adaklar kesilip, yemekler yenilerek topluca şölen havasında ziyaret edilmektedir.   

Kaynakça: www.mesursener.com.tr

Taylan Köken

Erenler Tepesi Ziyareti / ANKARA / NALLIHAN / Çulhalar Köyü

Ziyaretin Yeri: Ziyaret, Ankara İli Nallıhan İlçesi, Çulhalar Köyünün yakınında bulunan Erenler Tepesi mevkiindedir.

Erenler Tepesi Ziyareti Nedir: Türklerin eski yerleşim yerlerinden birisi de Çulhalar Köyüdür. Köyün yakında bulunan bir tepe toplu olarak ziyaret edilmektedir.  

Ziyaretin Durumu: Erenler Tepesi Ziyareti üstü açık taşlar yığılarak yapılmış bir mezardır.

Ziyaret Nedeni: Erenler Tepesi Ziyareti özellikle bahar aylarında Hıdrellez zamanı toplu olarak yapılmaktadır. Etraf köylerden gelen gençler güreş tutarlar, çocuğu olmayan kadınlar, kısmeti açılmayan kızlar adak adayıp, adak ağacına bez bağlarlar. Dağın zirvesinde bulunan Tek-Çift Kuyusundan dilek için bir avuç çakıl taşı alınır. Taşlar kuyuya teker teker veya çifter çifter geri atılır, elde kalan son taş tek olursa dilek olmaz, çift olursa dileğin çıkacağına inanılır.

Kaynakça: www.mesursener.com.tr

Taylan Köken

Erenler Ziyareti / ANKARA / NALLIHAN / Alan Köyü

Ziyaretin Yeri: Ziyaret, Ankara İli Nallıhan İlçesi, Alan Köyünün güneybatısında kalan tepe üzerindeki ulu bir ağaçtır.

Erenler Ziyareti

Erenler Ziyareti Nedir: Türklerin eski yerleşim yerlerinden birisi de Alan Köyüdür. Köyün güneybatısında kalan bir tepenin yaylasında köylülerin ziyaret ettiği bir ulu ağaç vardır. Bu ağaç Erenler adıyla anılmaktadır.  

Ziyaretin Durumu: Erenler Ziyareti yanında sactan yapılmış bir dam yapılmıştır. Toplu ziyaretler bu damın altında yapılır.

Ziyaret Nedeni: Erenler Ziyareti özellikle bahar aylarında yağmur duası için Alan Köylüleri tarafından topluca ziyaret edilmektedir. 

Kaynakça: www.panoramio.com

Taylan Köken